«Такъ вотъ, значить, поляки и захотели всю Русскую землю подвести подъ свою державу, чтобы все Польша была, а русскихъ чтобы и духу не было. А наши, понятно, этого не хотели, чтобы въ поганую веру идти. И царя-то тогда законнаго не было, а быль царекъ такъ себе, не настоящей, изъ Польши прислан: «ты, молъ, Россию подъ насъ подведи, а мы тебя за это Царемъ сделаемъ».
Завелись болышiе непорядки по всей земле и стало всемъ не въ моготу больше терпеть. И стали втепоры собираться все бояре и князья, и господа, и стали разбираться по книгамъ, кому быть Царемъ. И вдругъ приходить къ нимъ одинъ святой человекъ и говоритъ имъ: «Ни къ чему все ваши книги, а по Божьему благословению будетъ Царемъ Михаилъ Феодоровичъ Романов».
<…> Приходить Иванъ Сусанинъ домой, а поляки ужъ совсемъ пьяные:
«Веди, говорит, сейчасъ къ Михаилу Феодоровичу. Весь, говорить, царский корень разомъ изничтожимъ, а после этого и всей России не сустоять».
<…> Иванъ Сусанинъ водилъ, водилъ ихъ по болоту, а самъ все около одного места кружитъ. Пришла ночь. Поляки измучились и стали грозить шашками. А Иванъ Сусанинъ поискалъ по снегу и говорить: «погодите немного, следы теперь прямо пошли!»
И повелъ ихъ прямо въ середину болота, прочь отъ деревни. Завелъ въ самую чащу, кругомъ провалища [глубокие ямы] и даваться некуда.
Поляки начали догадываться, что Иванъ Сусанинъ ихъ обманулъ. Начали ему пистолетомъ да шашками грозить, а то обещали много денегъ, только бы онъ вывелъ ихъ изъ болота. Но Сусанинъ говорилъ: «подождите до свету: я и самъ теперь дороги не знаю». Онъ хотелъ только какъ нибудь провести время.
И вдругъ на разсвете пришли солдаты. Ихъ Сабининъ встретилъ на дороге и привелъ. Поляки осердились и разрубили Ивана Сусанина шашками на мелкая части. Потомъ солдаты ихъ всЬхъ самихъ перерубили.
Дело было подъ большой сосной. Она еще и теперь цела, только болото около нея вырублено и высохло» [1], - читаем мы «Сказание о спасении от поляков Михаила Федоровича Романова и о подвиге крестьянина Ивана Сусанина», записанное Н. Виноградовым со слов местного ямщика в седьмом выпуске сборника «Костромская старина».
Костромская старина : [сборник статей]. Вып. 7 / издание Костромской ученой архивной комиссии. - Кострома : Костромская ученая архивная комиссия, 1911 (Кострома : Губернская типография). - [2], X, 124, [3], 126, 152, [4], III, 280, II. - На обл. год изд.: 1912.
Издавала сборник Костромская губернская учёная архивная комиссия — научное историческое и краеведческое общество, существававшее в Костроме в 1885-1917 годах.
К концу XIX века комиссия добилась такого финансового благополучия, что в ежегодном обзоре о деятельности ГУАК России Археологического института Костромская комиссия, наряду с Рязанской, была названа одной из самых богатых; бюджет комиссии составил в 1898 году 5640 рублей.
К 1888 году в комиссии было 23 члена, но уже к 1892 году их число возросло до 72, к 1895 году — до 117, а к 1904 году — до 301 человека [2].
В составе комиссии были представлены все слои тогдашнего провинциального общества: помещики (не состоявшие на государственной службе), чиновники, земские начальники, становые приставы, чины полиции, лица духовного звания, служащие по выборам в земских и городских учреждениях, преподаватели учебных заведений, врачи, инженеры, юристы, купцы, фабриканты, сотрудники местной прессы и т.д.
«Костромская старина» выпускалась с 1890 по 1911 гг. За это время вышло семь выпусков. Сборник был посвящен вопросам археологии и истории Костромского края. В приложениях публиковались старинные рукописи, описи и выписки из различных документов.
В выпуск 7, кроме публикации писцовой и межевой книги Юрьевца Поволжского, вошли статьи: Ф. Изюмов «Бывшая Авраамиева „Великая Пустынь“»; С.П.А. «Чухломские скопцы»; С.П.А. «Колдовской дело»; В. Андронников «Народные песни, сказания и легенды Махловской волости Юрьевецкого уезда»; Н. Полонская «Черты быта крепостных крестьян по данным вотчинного архива кн. Куракина и гг. Чечериных» и др. А также шесть исторических очерков Н.Н. Виноградова: «Деревня Деревеньки и село Коробово, места жительства потомков Сусанина»; «Исторический очерк условий жизненного быта белопашцев села Коробова»; «Сказание о спасении от поляков Михаила Федоровича Романова и о подвиге крестьянина Ивана Сусанина» и др.
Затем на смену КГУАК пришло Костромское научное общество по изучению местного края, издававшее собственные труды вплоть до 1928 г.
Уровень публикаций в этих сборниках был настолько высок, что некоторые статьи из него издавались отдельными оттисками, как, например, «Костромской край в истории древнерусского искусства» Алексея Ивановича Некрасова (1885-1950). Это издание сохранилось у нас с дарственной надписью автора - известного русского искусствоведа и историка, доктора искусствоведения, профессора, теоретика архитектуры и основоположника Московской школы искусствознания, заведующего Этнографо-Археологическим музеем [3].
Некрасов, Алексей Иванович.
Костромской край в истории древнерусского искусства. - Кострома : [1-я Госуд. (коммун.) тип.], 1923. - 12 с. - Отд. отт. из изд.: Труды Костромского научного о-ва по изучению местного края. - Вып. 30. - Сохран. фрагм. обл. изд. - На обл.: "Многоуважаемому Константину Константиновичу Романову от автора.".
«Можно сказать, что Костромской край – наиболее древний и культурный из всего Заволжья», - отмечает автор [4. – С. 2].
Использованные источники:
- Костромская старина : [сборник статей]. Вып. 7 / издание Костромской ученой архивной комиссии. - Кострома : Костромская ученая архивная комиссия, 1911 (Кострома : Губернская типография). – С. 118-123,
2. Шипилов А. Д., Флейман Е.А. Костромская губернская учёная архивная комиссия (1885-1917): организация и становление// Киберленинка. – URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/kostromskaya-gubernskaya-uchenaya-arhivnaya-komissiya-1885-1917-organizatsiya-i-stanovlenie/viewer (обращение 8.07.2024),
3. Некрасов Алексей Иванович// Русский библиофил: магазин антикварной книги. –URL: https://www.rusbibliophile.ru/Book/nekrasov-ai-drevnerusskoe-izob (обращение 8.07.2024).
4. Некрасов А.И. Костромской край в истории древнерусского искусства. - Кострома : [1-я Госуд. (коммун.) тип.], 1923. - 12 с.
